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Wankheim (Gemeinde Kusterdingen, Kreis Tübingen) 
Jüdische Geschichte / Betsaal/Synagoge

Übersicht:

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde 

In dem bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts reichsritterschaftlichen Wankheim bestand eine jüdische Gemeinde bis 1882. Ihre Entstehung geht in die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts zurück. David Dessauer aus Nordstetten erhielt von den Grundherren Wankheims, den Herren von Saint-André die Erlaubnis zur Niederlassung. Ihm folgten mehrere Familien aus Unterdeufstetten, Braunsbach und Haigerloch. 
  
Die Familien lebten ursprünglich vom Handel mit Trödelwaren, später vom Handel mit Vieh, Hopfenstangen und anderen Waren, teilweise auch von der Landwirtschaft.
   
An Einrichtungen bestanden eine Synagoge, eine Religionsschule, ein rituelles Bad und ein Friedhof. Zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war im 19. Jahrhundert zeitweise ein Lehrer angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war.  1832 wurde die Gemeinde dem Bezirksrabbinat Mühringen zugeteilt. 
  
Die höchste Zahl jüdischer Einwohner wurde um 1844 mit 118 Personen in 25 Haushaltungen erreicht. Die Abwanderung der jüdischen Familien begann bereits 1806, als mit besonderer Erlaubnis des württembergischen Königs Friedrich I. fünf jüdische Familien aus Wankheim nach Esslingen ziehen konnten. Nach 1860 verzogen viele Wankheimer Juden nach Tübingen und Reutlingen. 1886 lebte nur noch ein Jude am Ort.
   
Von den in Wankheim geborenen jüdischen Personen sind in der NS-Zeit umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Lina Bloch geb. Liebmann (geb. 1876 in Wankheim, später wohnhaft in Randegg, 1940 Gurs, 1944 Auschwitz, für tot erklärt), Sofie Löwenstein geb. Liebmann (geb. 1879 in Wankheim, 1942 Theresienstadt, 1944 Auschwitz, für tot erklärt), Salomon Spiro (geb. 1859 in Wankheim, später wohnhaft in Reutlingen, 1942 Theresienstadt, hier 1943 umgekommen).
     
  
Anmerkung: In evangelischen Pfarrerhaus in Wankheim war vom 31. August bis 27. September 1943 der aus Berlin stammende Max Krakauer bei Pfarrer Richard Gölz versteckt. 
Zu den Stationen des Ehepaares Krakauer (interner Link): hier anklicken.   
     
   
   
Berichte aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde  
  
In jüdischen Periodika des 19./20. Jahrhunderts wurden außer den beiden zur Synagogengeschichte gefundenen Notizen (siehe unten) noch keine weiteren Berichte gefunden. 
  
   

Zur Geschichte des Betsaales / der Synagoge 

Bald nach ihrer Niederlassung stellten die jüdischen Familien einen Lehrer und Vorsänger an, der ihren Kindern den Religionsunterricht erteilte und mieteten einen Raum, den sie als Betsaal nutzten. Dieser war in einem der von der Herrschaft gemieteten "Judenhäuser" eingerichtet.  

Nachdem 1827 eine jüdische Elementar- und Religionsschule begründet werden konnte und ein geprüfter Lehrer und Vorsänger angestellt werden musste, strebte die Gemeinde danach, eine Synagoge anstelle des bescheidenen Betsaales zu erbauen. Bezirksrabbiner Dr. Silberstein schrieb über die Anstrengungen, die die jüdische Gemeinde im Blick auf den Bau einer Synagoge unternommen hat: "Es ist rührend zu schauen, welche großen Opfer nicht nur an Geld, sondern auch an Zeit und Mühe die wenigen fast durchgängig unbemittelten Gemeindegenossen sich auferlegten, um ein zeitgemäßen Anforderungen entsprechendes Gotteshaus sich zu errichten. Teils durch freiwillige Kontributionen, die sich die Gemeindegenossen auferlegten, teils durch Kollekten in israelitischen Gemeinden des Landes, denen sich einige Mitglieder selbstverleugnend unterzogen, sowie durch den Erlös aus den Synagogenplätzen wurden die Kosten für die neue Synagoge und ein damit verbundenes Gemeindehaus, das die Schule und Lehrer- später Kirchendienerwohnung enthielt, aufgebracht und der Rest durch ein Darlehen gedeckt. 1834 waren erstmals die Behörden von der Notwendigkeit eines Synagogenbaus in Wankheim zu überzeugen. Vor allem das Oberamt Tübingen hatte große Bedenken, da für Synagoge und Schule Kosten in Höhe von 3.400 Gulden veranschlagt wurden. Dann kam die Genehmigung und von März 1835 wurde gebaut. Schon am 15. Oktober 1835, dem letzten Tag des Laubhüttenfestes (Schemini Azeret) konnte die Gemeinde ihre neue Synagoge feierlich einweihen. 

Die Finanzierung brachte dann doch die befürchteten großen Schwierigkeiten. Eine 1835 durchgeführte Kollekte ergab, obwohl auch "einige milde Gaben christlicher Wohltäter" eingingen, nur 195 Gulden. So wurde schließlich ein im Besitz der jüdischen Gemeinde befindlicher Acker für 200 Gulden verkauft. Die Herrschaft erlaubte den Verkauf eines weiteren, ihr gehörigen Grundstückes, was 107 Gulden einbrachte. Das bisherige Schullokal wechselte für 100 Gulden den Besitzer. Schließlich gewährte der König 1843 noch einen Beitrag von 400 Gulden. Der Rest ist durch Aufnahme eines Darlehens aufgebracht worden, womit sich die Gemeinde für viele Jahre eine Schuldenlast aufbürdete.   
   
Unterstützung des württembergischen Königs zur Finanzierung der Synagoge (1843)   

Der Standort der Synagoge war auf dem Grundstück zwischen den heutigen Häusern Heerstraße 1 und 7. 

Lange sollte das unter viel Aufwand erbaute Gebäude nicht als Gotteshaus dienen. Ab 1850/60 verzogen mehrere Familien in umliegende Städte (vor allem nach Tübingen, aber auch Reutlingen, Nürtingen, Stuttgart). Im Mai 1882 wurde dann auf Antrag des Israelitischen Kirchenvorsteheramtes Wankheim von der Israelitischen Oberkirchenbehörde beschlossen, den Sitz der die Wohnorte Wankheim, Reutlingen und Tübingen umfassenden jüdischen Gemeinde nach Tübingen zu verlegen. Kurz zuvor war schon der Abbruch der Wankheimer Synagoge und der Bau einer neuen Synagoge in Tübingen von der Oberkirchenbehörde genehmigt worden. Nachdem am Schabbat, dem 8. April 1883 ein feierlicher Abschiedsgottesdienst in der Synagoge in Wankheim stattfand, wurde diese abgebrochen und mit dem Bau der neuen Synagoge in Tübingen begonnen.

Hinweis auf die Predigten von Rabbiner Dr. Silberstein: Letzter Gottesdienst in der Synagoge Wankheim - Predigt zur Einweihung der Synagoge Tübingen (1883)

    
Fotos 
Historische Fotos: 

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Stand: 01. Januar 2009