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Battenfeld (Gemeinde
Allendorf)
mit Allendorf (Eder) und -Rennertehausen
sowie Battenberg (Eder) mit Stadtteilen Berghofen und Laisa,
dazu Bromskirchen (alle Kreis Waldeck-Frankenberg)
Jüdische Geschichte / Synagoge
Übersicht:
Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde (english
version)
In Battenfeld (mit Umgebung) bestand eine jüdische
Gemeinde bis 1938. Ihre Entstehung geht in die Zeit des 17./18. Jahrhunderts
zurück. Einzelne jüdische Bewohner sind seit Anfang des 17. Jahrhunderts in
Battenberg und in Battenfeld nachweisbar.
In Battenfeld werden um 1680 werden jüdische
Einwohner genannt: damals wollte ein Jude in der Nähe der Battenfelder Kirche
und des Pfarrhauses ein Haus kaufen, wogegen der Superintendent in Gießen bei
der landgräflichen Regierung in Darmstadt (wahrscheinlich vergeblich)
protestierte. 1711/12 waren es vier jüdische Familien in
Battenfeld (Baruch, Witwe des Koppel, Jecuff [=Jakob], Salm); in den folgenden
Jahren erfährt man u.a. von Jud Ariel (1726), Amschell (ab 1727).
In Battenberg wird 1733 Michel Jud genannt, 1742 gab es "acht Beisassen und
Juden", 1770
allerdings nur
vier jüdische Witwen, keine Männer.
In Allendorf (Eder) wird ab 1727 Jud David genannt.
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich die Zahl der jüdischen Einwohner wie
folgt:
in Battenfeld 1830 60 jüdische Einwohner, 1859 50, 1871 29 (5,5 % von insgesamt 531
Einwohnern), 1895 29 (5,7 % von 512), 1905 19 (4,1 % von 462), 1910 22 (4,7 %
von 470);
in Battenberg 1830 64 jüdische Einwohner, 1845 64, 1861 78, 1895
45;
in Allendorf (Eder) 1830 23 jüdische Einwohner;
in Bromskirchen 1830 25 jüdische Einwohner;
in Berghofen 1830 21 jüdische Einwohner, 1905
10.
An Einrichtungen bestanden eine Synagoge (s.u.), eine jüdische Schule (Israelitische Elementarschule von 1825 bis
1925, seit 1876/77 als öffentliche Israelitische Volksschule), ein rituelles Bad
(vermutlich jedoch keine zentrale Mikwe, sondern private Mikwen in einzelnen
Häusern) und ein Friedhof. Die jüdische Schule wurde 1825 von Aron Blumenthal gestiftet. Ein
jüdisches Schulhaus mit Lehrerwohnung wurde erst Anfang des 20. Jahrhundert
(1905/06 erbaut, neben der Synagoge Marktstraße 27). In der Schule wurden 1878
24 Kinder unterrichtet, 1882 14, 1886 10, 1901 19, 1903 17. Zum Unterricht und
zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war ein Lehrer
angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war. Um 1818 wird ein
Vorbeter namens Lila aus Battenfeld genannt; er assistierte am 14. August 1818
bei der Einweihung der Synagoge in Marburg.
Als Lehrer werden genannt: Elias Birkenstein (um 1818 bis mind. 1831 in
Battenberg, einer der ersten stark reformorientierten Lehrer in Hessen; Samuel Wallach (aus Schwarzenborn,
verh. mit Karoline geb. Levi), der 1880 in Battenfeld verstarb; Leopold
Strauß (verh. mit Sally geb. Stern) in den 1880er-Jahren; Moses
Löwenstein (verh. mit Sara geb. Stern), der 1925 nach Vacha
wechselte. Die Gemeinde
gehörte zum Rabbinatsbezirk Oberhessen mit Sitz in Marburg.
Im Ersten Weltkrieg fielen aus der jüdischen Gemeinde: aus Battenberg
Albert Ihlfeld (geb. 10.3.1885 in Battenberg, gef. 24.4.1918) und Adolf Alfred
Stern (geb. 22.6.1886 in Oberasphe, gef. 9.4.1915). Außerdem ist gefallen:
Richard Strauß (geb. 10.1.1893 in Battenfeld, vor 1914 in Dinslaken wohnhaft,
gef. 15.12.1916). In der Ehrenchronik der Gemeinde Battenfeld sind auch die
Kriegsteilnehmer Hermann Blumenthal, Wilhelm Elsoffer, Menny Lehrberger und
Isaak Stern verzeichnet; drei von ihnen waren mit dem "Eisernern
Kreuz" ausgezeichnet worden.
Die jüdischen Familien waren im allgemeinen Leben der Orte, insbesondere auch
des Vereinslebens weitestgehend integriert. So war Ruben Stern Mitbegründer des
Battenfelder Gesangvereins. Die jüdischen Familien spendete auch für
wohltätige Zwecke der christlichen Gemeinde. Auch in einer Spendenliste für
eine neue Orgel in der Battenfelder Kirche finden sich etliche jüdische
Namen. In Battenberg war u.a. Louis Neubürger Mitglied im Schützen- und
Kriegerverein wie auch in der Feuerwehr des Ortes.
Um 1924, als zur jüdischen Gemeinde in Battenfeld 17 Personen gehörten
(3,1 % von insgesamt 546 Einwohnern; dazu die in den anderen Orten lebenden
jüdischen Personen), waren die Gemeindevorsteher Siegfried Lindheim (Rennertehausen),
H. Oppenheimer (Battenfeld) und Moses Reis (Allendorf). Als Lehrer an der
Israelitischen Elementarschule war der bereits genannte Moses Löwenstein tätig. Die Schule stand
kurz vor ihrer Auflösung (1925) und hatte nur noch zwei Schüler. An jüdischen Vereinen
bestand vor allem ein Wohltätigkeitsverein (Chewra Kadischa,
1924 unter Vorsitz von Hermann
Blumenthal mit 20 Mitgliedern). 1932 waren die Gemeindevorsteher
(weiterhin) Siegfried Lindheim (1. Vors.), H. Oppenheimer (2. Vors.) und Moses
Reis (3. Vors.). Als Lehrer war inzwischen J. Neumann tätig.
1933 lebten noch 23 jüdische Personen in Battenfeld (4,1 % von
insgesamt 556, dazu 32 in Battenberg, fünf in Laisa und neun in Rennertehausen). In
den folgenden Jahren ist ein Teil der
jüdischen Gemeindeglieder auf Grund der Folgen des wirtschaftlichen Boykotts,
der zunehmenden Entrechtung und der
Repressalien weggezogen beziehungsweise ausgewandert. Letzter jüdischer Lehrer
der Gemeinde war Moses M. Amsterdam, ein polnischer Privatlehrer. Beim Novemberpogrom
1938 wurde die Synagoge niedergebrannt. Das jüdische Schulhaus mit der
Lehrerwohnung "entging nur mit knapper Not den Mordbrennern"
(Wegweiser s.Lit. S. 208). Der Lehrer Moses M. Amsterdam fand mit
seiner Frau und den drei Kindern Helga, Egon und Edith Zuflucht bei den Familien
Elsoffer und Lehrberger im sog. "Judenhaus" in Battenfeld
(Edertalstraße 44; das Gebäude war ein ehem. herrschaftliches Haus der
darmstädtischen Landgrafen und war später im Besitz der beiden Familien).
1939 konnte die Familie Amsterdam emigrieren. Auch Mitglieder der Familie
Blumenthal, der Familie Oppenheimer (Marktstraße 11) und der Familie des
Metzgers Ruben Stern (Edertalstraße 30) konnten auswandern. Das Ehepaar Menko
und Alma Lehrberger mit den Kindern Irene, Margot und Gertrud Hildegart sowie
das Ehepaar Wilhelm und Selma Elsoffer sowie Toni Stern geb. Lindheim und Lina
Schönstädt geb. Stern wurden 1941/42
deportiert.
In Battenberg lebte 1938 noch die jüdische Familie Isenberg-Stern:
Gustav Isenberg mit Berta geb. Stern und den Kindern Ilse und Marion sowie den
Eltern von Berta geb. Stern. Ihr Vater starb noch in Battenberg und wurde auf
dem jüdischen Friedhof bei Battenfeld beigesetzt. Im Winter 1941/42 wurde die
verbliebenen Familienmitglieder über Kassel nach Riga deportiert.
In Bromskirchen lebte bis 1934 noch die Familie Neheimer (Hauptstraße 9,
Manufakturwarenhandlung): Jacob Neheimer mit Frau Sophie geb. Schönthal und den
Töchtern Anni und Hetti (beide 1934 auswärts verheiratet; Hetti verh.
Rosenbaum in Schlüchtern); im Haus lebte auch die ledige Janette Schönthal.
Jacob und Sophie Neheimer verzogen nach Frankfurt: hier starb Sophie am 18.
April 1941 an Suizid; Jakob wurde 1942 in das Ghetto Theresienstadt deportiert
und kam dort um.
In Rennertehausen hatten 1933 zwei jüdische Familien gelebt: der
Kaufmann Siegfried Lindheim mit seiner Tochter Martha Löwenberg
geb. Lindheim und dem Schwiegersohn Kurt Löwenberg (Hauptstr. 46) sowie das
Ehepaar Julius und Fanni Wolf mit den beiden Söhnen Theodor und Moritz
und der Schwester von Frau Wolf. Beim Novemberpogrom 1938 wurden durch SA Leute
Siegfried Lindheim, Julius Wolf und die beiden Söhne ins Ortsgefängnis
gesperrt; Kurt Löwenberg hatte vor der Festnahme noch fliehen können.
Siegfried Lindheim wurde wegen seines hohen Alters wieder freigelassen; Julius,
Moritz und Theodor Wolf wurden in das KZ Buchenwald verschleppt. 1939 konnten
Siegfried Lindheim, Martha und Kurt Löwenberg auswandern (zunächst nach
Belgien, wo Siegfried Lindheim starb; Tochter und Schwiegersohn konnten noch
nach Chile emigrierten). Familie Wolf lebte noch bis zum 1. April 1941 in
Rennertehausen. Dann konnten sie gerade noch über Lissabon nach Argentinien
emigrieren.
Die aus den einzelnen Orten umgekommenen/ermordeten
jüdischen Personen:
Von den in Battenfeld geborenen und/oder
längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit
umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad
Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches
- Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Lina Elsoffer geb.
Nussbaum (1859), Selma Elsoffer geb. Lichtenstein (1897), Wilhelm Elsoffer
(1887), Alma Lehrberger geb. Elsoffer (1898), Gertrud Hildegart Lehrberger (1932), Henny (Menny)
Lehrberger (1882), Irene Lehrberger (1927), Selma Marx geb. Blumenthal (1877),
Lina Schönstädt geb. Stern (1882), Alfred Strauss (1891), Siegfried Strauss
(1891).
Aus Battenberg sind umgekommen: Paula Abraham geb. Löwenstein
(1875), Else Rosa Blumenfeld geb. Drucker (1888), Berta Eckstein geb. Marx
(1895), Norbert Eckstein (1929), Berta Isenberg geb. Stern (1899), Gustav
Isenberg (1896), Ilse Isenberg (1932), Marion Isenberg (1935), Nanny Katz geb.
Marx (1880), Theodor Klein (), Selma Löwenstein (1876), Jenny Marx geb. Illfeld
(1888), Hermann Reis (1896), Emma Stern geb. Marx (1887), Regine (Regina) Stern
geb. Schönstädt (1868).
Aus Berghofen sind umgekommen: Luise Daniel geb. Selig (1891), Lisette
(Liselotte, Settchen) Lilie geb. Oppenheimer (1868), Pauline Oppenheimer geb.
Cahn (1863).
Aus Bromskirchen sind umgekommen: Jacob Neheimer (1871), Sophie Neheimer
geb. Schönthal (1865), Jeanette Schönthal (1865), Joseph Schönthal (1860).
Aus Laisa sind umgekommen: Betty Bachenheimer geb. Freudenthal (1894),
Berta Freudenthal geb. Buchheim (1893), Ernst Freudenthal (1922) und Willy
Freudenthal (1896).
Aus Rennertehausen sind umgekommen: Gustav Lindheim (1869), Hugo Lindheim
(1892), Laura (Lore) Irmgard Lindheim (1921), Settchen Reis (1869), Toni Stern
geb. Lindheim (1866).
Eine Liste zu Allendorf konnte nicht erstellt werden, da in den angegebenen
Listen nicht klar zwischen den Orten mit jüdischen Gemeinden Allendorf a.d.
Lumda, Bad Sooden-Allendorf und Allendorf (Eder) unterschieden
wird.
1988 wurde in Battenfeld am alten Backhaus - gegenüber den ehemaligen
Häusern der Familien Stern und Blumenthal - eine Gedenktafel angebracht.
Berichte aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde
Aus der Geschichte der
jüdischen Lehrer
Ausschreibungen der Stelle des Religionslehrers / Vorbeters / Schochet: 1859 in
Battenfeld, 1862 in Battenberg
 Anzeige
in der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" vom 7. März 1859:
"Öffentliche Bekanntmachung. Die Stelle eines
Religionslehrers der israelitischen Religionsgemeinde Battenfeld,
womit ein Gehalt von 240 Gulden verbunden ist, wird mit dem 1. Mai
laufenden Jahres erledigt werden; konkurrenzfähige Bewerber wollen sich
daher binnen 6 Wochen unter Vorlage ihrer Zeugnisse bei unterzeichneter
Behörde schriftlich melden.
Bei sehr günstigen Zeugnissen etc. wird eine Gehaltserhöhung in Aussicht
gestellt. Über die Lokalitätsverhältnisse kann nähere Auskunft
bei dem betreffenden Vorstande eingeholt werden.
Biedenkopf, den 22. Februar 1859. Großherzoglich Hessisches Kreisamt
Biedenkopf.
Trapp, Regierungsrat." |
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 Anzeige
in der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" vom 24. Juli 1862:
"Bekanntmachung. Die hiesige israelitische Religions- und
Elementar-Lehrerstelle, verbunden mit einem Gehalte von 350 Gulden ohne
Nebeneinkommen, ist vakant. Bewerber haben sich an den unterzeichneten
Vorstand zu wenden, wo sie nähere Auskunft erlangen können.
Battenberg (Großherzogtum Hessen), den 9. Juni 1862. Der Vorstand.
Illfeld." |
Herr Lillo aus Battenfeld war erster Vorbeter bei
der Einweihung der Synagoge in Marburg
 Artikel
in der Zeitschrift "Sulamith" V 2 1818: "Marburg. - Den 14. August (1818) feierte die hiesige
Israelitische Gemeinde das Fest der Einweihung ihrer neu errichteten
Synagoge.
Um 3 Uhr Nachmittags nahm unter feierlicher Gottesverehrung, mit Gesang und
Instrumentalmusik das Fest seinen Anfang, und verspätete sich bis in die Nacht.
Sämtliche Kurfürstliche Zivil- und Militärbehörden, die Herren Professoren
der Universität, die Geistlichkeit aller Konfessionen, eine große Anzahl der
studierenden Jugend und mehrere Personen aus allen Ständen waren zugegen, und
die Ordnung und Andacht, welche sowohl bei dem Zuge (aus der alten Synagoge in
die neue) durch die Stadt, als auch in der Synagoge fortwährend herrschten,
waren sprechende Beweise, dass diese heilige Angelegenheit alle Gemüter in
Anspruch genommen, und Alle den innigsten, frömmsten Anteil an dem Feste gehabt
haben. Das Musikchor bestand größtenteils aus Liebhabern der Tonkunst (unter
denen mehrere Professoren und Studierende), welche zur Ehre Gottes die
Festlichkeit zu verschönern und zu erhöhen suchten. Der geschmackvoll erbaute
und ganz seinem Zwecke gemäß eingerichtete Tempel, war feierlich
ausgeschmückt und festlich erleuchtet. Der Herr Rabbiner Gosen ordnete das
gottesdienstliche Zeremoniell, und der jüdische Vorsänger, Herr Lillo aus
Battenfeld, stand dem Gesang vor. Ein von diesem Rabbiner verfasstes Danklied
und Gebet für das Wohl unseres allgeliebtesten Landesvaters, des gesamten
verehrten hessischen Kurhauses, der Stadt, des Landes und der gesamten
Menschheit, wurde mit Instrumentalbegleitung feierlichst abgesungen; desgleichen
ein von Herrn Lill verfasstes Lied: "Preiset des Herrn Majestät;"
auch hielt der Rabbiner Gosen eine dem wichtigen Gegenstand anpassende deutsche
Predigt, und Herr Siegmund Lilienfeld trug eine dem Zwecke des Festes
angemessene Rede vor. So wechselten Worte des Friedens und der Weihe mit
heiligen Hymnen und Psalmen unter feierlichem Gesang und Saitenspiel ab in dem
neuerrichteten Hause des Herrn, Es war ein wahrhaft herzerhebendes Fest der
allgemeinen Gottesverehrung, das eine andächtige Volksmenge - ohne Unterschied
weder des Glaubens noch des Standes, in Eintracht und Liebe feierte, vor dem
Angesichte des himmlischen Allvaters, und es wird gewiss bei den Mitgliedern
jeder Glaubensgemeinde dieser Stadt, dieser Tag als einer der schönsten noch
lange im Andenken bleiben. |
Über Lehrer Elias Birkenstein in Battenberg (1783-1853;
um 1818
und bis mind. 1831 Lehrer in Battenberg)
 Artikel
im Biographisch-literarischen Lexikon der Schriftsteller des
Großherzogtums Hessen im ersten Viertel des neunzehnten Jahrhunderts,
bearbeitet und hrsg. von Heinrich Eduard Scriba. Darmstadt 1831 S. 25-28:
"Birkenstein, Elias, israelitischer Schullehrer zu Battenberg
in Oberhessen. Geboren von sehr religiösen jüdischen Eltern, wurde er in
seinem Knabenalter sehr strenge angehalten, sich mit der jüdischen
Theologie oder mit dem Talmud bekannt zu machen. Begünstigt aber durch
die Wege der gütigen Vorsehung, wurde derselbe frühzeitig einem
christlichen Gottesgelehrten im Unterricht in der deutschen Sprache, der
allgemeinen Weltgeschichte, der Geographie, der Physik, der
Naturgeschichte etc. anvertraut. Sein Vater, der nur im Talmud gut
bewandert war, möchte heirbei keine andere Absicht gehabt haben, als ihn
einst dem Handelsstand, als ein tüchtiges Mitglied, zu widmen. Allein je
mehr ihn sein Lehrer mit den Wissenschaften befreundete, desto mehr wuchs
auch in ihm die Abneigung zu allem Handel und Schacher....
Zum weiteren Lesen des Artikels bitte Textabbildung anklicken |
...
Dies und seine Vorliebe zur deutschen Literatur bestimmten ihn in der
Folge, sich dem nützlichen Geschäfte der Jugendbildung zu widmen, um
wenigstens in seinem Kreise, durch eine bessere Belehrung und Erziehung
der Judenkinder, an dem zu hoffendem sittlicheren Zustande seiner
Glaubensgenossen mitzuwirken. Er ergriff daher jede Gelegenheit, welche
ihn zu diesem wichtigen und wohltätigen Geschäft vorbereiten konnte, mit
Vergnügen und Eifer. Von besonderem Einfluss auf seine weitere
Fortbildung war sein Aufenthalt zu Bockenheim bei Frankfurt, als
israelitischer Schullehrer, da er von hier aus von dem uneigennützigen
Anerbieten der Antiquare Wimpfen und Goldschmidt zu Frankfurt, deren
reiche Büchersammlungen nach Gefallen und zwar unentgeltlich zu
benutzten, Gebrauch machen konnte.
Später kehrte Birkenstein nach Hessen zurück, und erhielt durch die
Gnade des Großherzogs die Anstellung als ständiger israelitischer
Jugendlehrer zu Battenberg.
Schriften: u.a. Rede bei der Konfirmation eines
jungen Israelitischen, welcher in der Synagoge zu Battenfeld sein
Glaubensbekenntnis öffentlich abgelegt hat. Frankfurt am Main
1818.
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 Hinweis:
die Konfirmationspredigt von Lehrer Elias Birkenstein und andere Schriften
von Birkenstein wurden publiziert in:
Elias Birkenstein und A. L. Rosenthal: Sammlung vermischter
Aufsätze zur religiösen und sittlichen Verbesserung der Juden. Marburg
1823.
Diese Sammlung kann einschließlich der Konfirmationspredigt online
eingesehen werden über die Digitale Bibliothek (Münchener
Digitalisierungszentrum): direkter
Link zur Publikation |
Über einzelne Personen aus der jüdischen Gemeinde
Über Werner Neuburger (geb. 1926 in
Battenberg)
 Werner
Neuburger ist 1926 als Sohn des jüdischen Kaufmann Louis Neubürger
(Ladengeschäft in der Hauptstraße) in Battenberg geboren und hier bis
1938 aufgewachsen. Der Vater ist an den Folgen einer sog.
"Schutzhaft" bereits 1937 gestorben (auf dem Friedhof in
Battenfeld beigesetzt). Kurzzeitig in Frankfurt am Main, konnte er seiner
Mutter Helene und der Schwester Inge noch vor Kriegsausbruch 1939 über
England in die USA emigrierten
Sein Buch "Dark clouds don't stay forever" mit seinen
Lebenserinnerungen erschien 2005 in den USA (Verlag Publish America
ISBN 1413797768) und wurde 2008 in deutscher Fassung vom
Geschichtsverein Battenberg unter dem Titel "Auch dunkle Wolken
ziehen vorüber" herausgegeben.
Neuburger - erstmals mit enttäuschenden Erfahrungen 1970, dann wiederum
auf Einladung der Gemeinde und mit zahlreichen Begegnungen im Herbst 2009
- die Heimat seiner Kindheit besucht (Berichte dazu auf der Website von www.synagoge-voehl.de).
Er lebt mit seiner Frau Henny in West Nyack N.Y. |
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| 2009 hat auch Hannelore Dreifuß geb.
Stern (geb. in Battenberg) ihre frühere Heimat besucht. |
Zur Geschichte der Synagoge
Eine Synagoge für die angegebenen Orte befand sich in
Battenfeld. Sie wurde schon vor 1777 eingerichtet beziehungsweise erbaut. 1817
wird die Synagoge in einer damals publizierten Schrift des Lehrer Elias
Birkenstein (s.o.) genannt: "Elias
Birkenstein: Rede bey der Confirmation eines jungen Israeliten welcher in der
Synagoge zu Battenfeld den 8ten November 1817 sein Glaubensbekenntnis
öffentlich abgelegt hat. Frankfurt und Leipzig 1818".
Um 1900 erfolgte ein Umbau. Danach hatte die Synagoge 65 Plätze für die Männer, 42 für die
Frauen.
Beim Novemberpogrom 1938 wurde die Synagoge in Battenfeld durch SA-Leute
durch Brandstiftung zerstört. Die Synagoge brannte bis auf die Grundmauern
nieder. Auf dem Grundstück wurde später eine Scheune erbaut.
Nach dem Novemberpogrom konnten noch im "Judenhaus" (Edertalstraße
44) Gottesdienste abgehalten werden.
Im Dorfmuseum Battenfeld ist u.a. die Kopie des Fragmentes einer Torarolle der
Synagoge Battenfeld erhalten (siehe Foto unten)
Adresse/Standort der Synagoge: Marktstraße
27
Fotos
Die Synagoge in
Battenfeld
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Einzig
bekanntes Foto der ehemaligen Synagoge in Battenfeld |
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Erinnerung an das jüdische
Leben am Ort
(Quelle: aus der Website www.synagoge-voehl.de) |
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Kopie des
Fragmentes einer Torarolle aus der Synagoge Battenfeld, die beim
Novemberpogrom 1938 geschändet und zerstört wurde |
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Links und Literatur
Links:
Literatur:
 | Paul Arnsberg: Die jüdischen Gemeinden in Hessen. Anfang -
Untergang - Neubeginn. 1971. Bd. I S. 54. |
| Eine jüdische Gemeinde im Kirchspiel Battenfeld. In: 1200
Jahre Battenfeld. 778-1978. Battenfeld 1978 S. 106-121. Auszug ist
online einsehbar auf der Website von www.synagoge-voehl.de
(direkter
Link zu dem Beitrag). |
| Kein Abschnitt zu Battenfeld in Thea Altaras: Synagogen in Hessen. Was geschah seit
1945? 1988 und dies.: Das jüdische Rituelle Tauchbad und: Synagogen in
Hessen. Was geschah seit 1945 Teil II. 1994 und dies. Neubearbeitung der
beiden Bände. 2007. |
| Studienkreis Deutscher Widerstand (Hg.):
Heimatgeschichtlicher Wegweiser zu Stätten des Widerstandes und der
Verfolgung 1933-1945. Hessen I Regierungsbezirke Gießen und Kassel. 1995 S.
207-109 (Allendorf), 212 (Battenberg) |
| Pinkas Hakehillot: Encyclopedia of Jewish
Communities from their foundation till after the Holocaust. Germany Volume
III: Hesse - Hesse-Nassau - Frankfurt. Hg. von Yad Vashem 1992
(hebräisch) S.
|
Article from "The Encyclopedia of Jewish life Before and During the
Holocaust".
First published in 2001 by NEW
YORK UNIVERSITY PRESS; Copyright © 2001 by Yad
Vashem Jerusalem, Israel.
Battenfeld
Hesse-Nassau. Established around 1750, the Jewish community numbered 29 (about 6
% of the total) in 1871-95, not including members in Battenberg (78 in 1861) and
Rennerthausen. Affiliated with the district Rabbinate of Marburg, it maintained
a synagogue (dating from 1777) and an elementary school (1825-1925). The
synagogue was burned down on Kristallnacht (9-10 November 1938), but Jews
still remained in Battenfeld and Battenberg at the outbreak of Worlswar II; 12
perished in the Holocaust.
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Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen 
