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Passau (Kreisstadt)
Jüdische Geschichte / Synagoge

Übersicht:

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde (english version)

In Passau - bis zum 16. Jahrhundert ein Zentrum des internationalen Fernhandels - gab es im Mittelalter eine größere jüdische Gemeinde. Schon in der sogenannten "Raffelstätter Zollordnung" aus der Zeit um 903 werden neben Bayern, Slaven und Russen ausdrücklich Juden genannt, die in den östlichen Gegenden von Bayern zu Handelszwecken reisten. Ob es damals bereits Juden in der Stadt gab, ist nicht bekannt. 1204 wird als einer der drei Mautner des Passauer Bischofs David Judaeus genannt, ob er in Passau lebte, ist jedoch nicht bekannt. Eine Urkunde von 1210 lässt die Anwesenheit von Juden in der Stadt vermuten. Damals kam es zu einem Vergleich zwischen dem Bischof und den Juden, die schweren Schaden erlitten hatten, nachdem ihr Besitz geraubt worden war. Eine Schadensersatzregelung wurde getroffen. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts waren sicher Juden in der Stadt. 1260 zahlten sie dem damaligen Bischof Otto eine größere Summe zum Rückkauf eines Zehnten. Die Juden der Stadt lebten überwiegend vom Geldhandel. Ihre Häuser lagen in der "Judenstraße" (heute: Steiningergasse), die von der Donau zum damaligen Markplatz (heute Residenzplatz) führte. Die Synagoge befand sich am Innufer in der nach ihr genannten "Judenschulstraße" (judenschulstrazz, 1362 und 1388 genannt, heute "Zinngießergasse"). Sie wird erstmals 1314 erwähnt. Die Toten der Gemeinde wurden in dieser Zeit wahrscheinlich in Regensburg beigesetzt. 
  
Bei der Verfolgung 1338 (vgl. Deggendorf) und derjenigen in der Pestzeit 1348/49 wurden möglicherweise auch Passauer Juden ermordet, da nach diesen Verfolgungen erst 1371 wieder Juden in der Stadt genannt werden. Möglicherweise wohnten sie in der Folgezeit nicht mehr in der "Judenstraße" (judenstraz, 1354 und 1371 genannt). Hier gehörten die Häuser in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts christlichen Familien. 
 
Das jüdische Wohngebiet lag nun (spätestens seit Anfang des 15. Jahrhunderts) in einem "Judenstädtl" ("oppidulum Judaeorum") am Ilzufer zu Füßen des Oberhauses (in der Ilzstadt), wo sich nach einer Überlieferung schon um 1100 aus Regensburg vertriebene Juden angesiedelt haben sollen. Auch in der zweiten Hälfte des 14. und im 15. Jahrhundert lebten die Juden vom Geld- und Pfandverleih; der Warenhandel lag damals weitgehend in den Händen der christlichen Bürger. 1390 wurden die Passauer Juden verhaftet. Sie wurden gezwungen, alle Schuldbriefe und Pfänder auszuliefern. Spätestens seit 1418 war ein jüdischer Friedhof nördlich des "Judenstädtl" vorhanden. 1419 wurde eine Kleidervorschrift erneuert, wonach die jüdischen Männer einen spitzen Hut, die Frauen eine klingende Schelle zu tragen hatten. Bis zu etwa 15 jüdische Familien dürften in der Ilzstadt gelebt haben. Am 10. Februar 1478 wurden alle erwachsenen jüdischen Männer gefangengenommen und des Hostienfrevels beschuldigt. Auf Grund der durch die Folter erzwungenen Aussagen wurden am 10. März 1478 zehn von ihnen hingerichtet, darunter zwei Fremde. Die übrigen wurden vertrieben, sofern sie sich nicht zur Taufe bereit erklärten. Angeblich sollen 40 oder 46 Juden getauft worden. Im Zusammenhang mit dieser Judenverfolgung wurde die Synagoge zerstört. Als Sühnekirche wurde 1479 bis 1495 die Kirche St. Salvator erbaut. Sie soll an Stelle einer Synagoge in der Ilzstadt erbaut worden sein.        
   
Die Kirche St. Salvator diente der Pflege des kirchlichen Antijudaismus in der Stadt über mehrere Jahrhunderte. Ein Emporenkapellenumgang zeigte die "Heiltümer" mit dem angeblichen Hostienfrevel. Dieser wurde bis zum 19. Jahrhundert auch auf Tafelbildreihen dargestellt, die sich heute zum Teil im Passauer Oberhausmuseum befinden. Ein angeblich zum Durchstechen der Hostien verwendetes Messer wurde in eine prunkvolle Monstranz eingearbeitet.        
   
    
Erst seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts konnte jüdische Personen wieder in Passau zuziehen, ohne dass es zur Gründung einer selbständigen jüdischen Gemeinde kam. Die Zahl der jüdischen Einwohner entwickelte sich seit der Mitte des 19. Jahrhunderts wie folgt: 1867 8 jüdische Einwohner, 1871 7, 1880 16, 1890 42, 1900 34, 1910 73 (0,3 % von insgesamt 20.983 Einwohnern), 1925 48, 1933 40 jüdische Einwohner. Die jüdischen Familien lebten vom Handel mit Textilien, Schuhen und Holz. 
   
Die jüdischen Familien des 19./20. Jahrhunderts hatten keine eigenen Einrichtungen am Ort. Sie gehörten seit 1903 zur jüdischen Gemeinde in Straubing. Die in Passau verstorbenen Juden wurden auf dem jüdischen Friedhof in Straubing beigesetzt. 
  
Nach 1933 traf der wirtschaftliche Boykott die zwölf jüdischen Geschäfte schwer. Als das jüdische Warenhaus "Merkur" im August 1935 seinen Ausverkauf abhalten wollte, verwehrten Posten der NSDAP den Käufern den Zutritt in das Geschäft. Als die Übergriffe andauerten, schloss die Polizei das Warenhaus. Am 31. August 1935 fande in Passau eine stark besuchte antisemitische Kundgebung statt. Noch in der Nacht und an den folgenden Tagen wurden auf die Schaufenster der jüdischen Läden Plakate mit antijüdischen Parolen geklebt und antisemitische Handzettel verteilt. In kurzer Zeit gingen nun sämtliche jüdischen Geschäfte in "arischen Besitz" über. Im August 1938 wurde Robert Weilheimer festgenommen und in das Gefängnis von Amberg gebracht. Er wurde später in Polen (Treblinka) ermordet. Bis zum Beginn der Deportationen waren fast alle jüdischen Einwohner ausgewandert oder von Passau verzogen (20 nach München, vier nach Berlin). Die zwei letzten jüdischen Einwohner waren Frauen, die in "privilegierter Mischehe" lebten und den Krieg in Passau überlebten.
      
Von den in Passau geborenen und/oder längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Johanna Maurus geb. Bechert (geb. 1896 in Passau, später in München wohnhaft), gest. im November 1941 an Suizid, Aloisia (Luise) Schwarzschild geb. Klein (geb. 1909 in Passau, später in Kaiserslautern wohnhaft, 1940 in das südfranzösische KZ Gurs deportiert und umgekommen), Robert Weilheimer (1900).     
    
Nach 1945 bildete sich in der Stadt eine jüdische Gemeinde aus ehemaligen Lagerhäftlingen / Displaced Persons (überwiegend aus der Stadt und der Region Kielce/Polen). Im Januar 1946 wurde eine jüdische Gemeinde gegründet. Im August 1946 lebten 150 jüdische Personen in der Stadt. Verwaltungssitz und kulturelles Zentrum der jüdischen Gemeinde in Passau war das Hotel Deutscher Kaiser in der Bahnhofstraße 30. Gemeindevorstand war Josef Holländer. Die Zahl der in Wohnungen oder in Häusern Passaus zeitweise untergebrachten Juden lag bei bis zu 280 Personen. Nach Gründung des Staates Israel 1948 sind die meisten ausgewandert. Viele hatten sich vor der Auswanderung in einem "Trainingskibbuz" im Soldenpeterweg 19 für die Auswanderung vorbereitet (landwirtschaftliche Arbeiten usw.). 1961 wurden noch 35 jüdische Einwohner gezählt, 1976 20. 
  
Seit den 1990er-Jahren erfolgte wieder ein etwas stärkerer Zuzug von jüdischen Personen und Familien aus den GUS-Staaten ("Kontingentflüchtlinge"). 
     
   
   

Berichte aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde             
    
Beitrag "Zur (mittelalterlichen) Geschichte der Juden in Passau" von W. M. Schmid (1929)   
Der Beitrag erschien in der "Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland" 1929 Heft 2 S. 119-135: Zum Lesen bitte die Textabbildungen anklicken.

Zur Geschichte der Synagoge    
   
Im Mittelalter erfährt man von einer Synagoge in der Altstadt (1314 erstmals und 1427 letztmals genannt) sowie einer Synagoge in der Ilzstadt am Ufer der Ilz (bis zur Zerstörung 1478) am Platz der St.-Salvator-Kirche. Näheres siehe oben im Text.
 
Im 19./20. Jahrhundert (bis zur NS-Zeit) war vermutlich kein Betraum vorhanden. Möglicherweise trafen sich Gemeindeglieder zeitweise zur Abhaltung von Gottesdiensten in einem der jüdischen Häuser. Ansonsten wurden die Gottesdienste in Straubing besucht.  
   
1945/46 gab es einen Betraum für die in der Stadt sich aufhaltenden Displaced Persons (DPs). Der Betsaal und eine Mikwe (rituelles Bad) befanden sich im Hotel "Deutscher Kaiser" in der Bahnhofstraße 30. Nach dem Wegzug der DPs wurde die Gemeinde aufgelöst. Das Hotel "Deutscher Kaiser" wurde (bis zur Gegenwart) wieder als Hotel benutzt.       
   

Adresse/Standort der Synagoge:   siehe Textbeschreibungen oben    

Fotos

Links und Literatur

Links:

Literatur:  

 

Article from "The Encyclopedia of Jewish life Before and During the Holocaust". 
First published in 2001 by NEW YORK UNIVERSITY PRESS; Copyright © 2001 by Yad Vashem Jerusalem, Israel.

Passau, Lower Bavaria. Jewish merchants possibly arrived in Passau with the Romans and the Jewish quarter dates from at least the 11th century. Most of the Jews were killed in the wake of the massacre of the Jews of Deggendorf in 1338 and in the Black Death persecutions of 1348-49. In 1478, ten were executed in a blood libel, 40 were forced to convert, and the rest were expelled. The 19th century community was attached to Straubing. The Jews traded in knitted good, readymade wear, shous, and lumber. In 1933 they numbered 40 (total 25.151). Most Jews left for other German cities.    
               

                   
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Stand: 03. Februar 2012