Die jüdischen Friedhöfe in Kaiserslautern (Rheinland-Pfalz)

Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen

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Kaiserslautern (Rheinland-Pfalz)
Jüdische Friedhöfe

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde

Siehe Seite zur Synagoge in Kaiserslautern (interner Link)

Zur Geschichte der Friedhöfe

In Kaiserslautern bestehen zwei jüdische Friedhöfe innerhalb des Hauptfriedhof

Die Toten der jüdischen Gemeinde Kaiserlautern wurden zunächst in Mehlingen beigesetzt. Bei Beerdigungen fuhren die Kaiserslauterer Juden den Sarg bis zu einem Holzhof in der Mannheimerstraße und hielten hier die Zeremonien ab. Dann wurde der Tote zum Friedhof nach Mehlingen verbracht.

1858 konnte die jüdische Gemeinde einen eigenen Friedhof in Kaiserslautern am "Kahlenberg" eröffnen (Flurstück 2451/2). 1870 wurde neben diesem jüdischen Friedhof ein Soldatenfriedhof eröffnet. Seit 1874 wurden die Grundstücke um den jüdischen Friedhof mit Flächen des neuen christlichen Friedhofes der Stadt belegt (heutiger Hauptfriedhof nördlich der Mannheimer Straße). Damit war der jüdische Friedhof die Keimzelle des heutigen Hauptfriedhofes.

Die Friedhofsfläche umfasst 33,10 ar. Aus der NS-Zeit liegen keine Mitteilungen über Schändungen des Friedhofes vor, doch ereignete sich eine solche bereits im Sommer 1928:

Friedhofschändung 1928

Mitteilung in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 12. Juli 1928: "Auf dem jüdischen Friedhof in Kaiserslautern sind über 30 Grabsteine umgeworfen und Gräber demoliert worden. Es ist dies die 58te Gräberschändung (sc. seit 1923) in Deutschland."

Der Friedhof wurde auch nach 1945 belegt. Nach den Beisetzungen in den Jahren 2008/2009 ist der Friedhof voll belegt.


Seit 2009 besteht ein neuer jüdischer Friedhof:

Pressemitteilung der Stadt Kaiserlautern von 24. April 2009: Neuer Jüdischer Friedhof wird der Jüdischen Kultusgemeinde übergeben
Bürgerinnen und Bürger sind herzlich eingeladen
Zum Festakt im Rahmen der offiziellen Übergabe des Neuen Jüdischen Friedhofs an die Jüdische Kultgemeinde der Rheinpfalz am kommenden Sonntag, 26. April 2009, um 11:30 Uhr sind auch die Bürgerinnen und Bürger herzlich eingeladen.
Der alte Jüdische Friedhof auf dem Hauptfriedhof in Kaiserslautern besteht seit 150 Jahren. Der erste jüdische Bürger wurde 1858 auf dem jüdischen Friedhof im Osten der Stadt beigesetzt. Die Christen wurden seinerzeit noch auf dem städtischen Friedhof an der Friedenstraße bestattet, der 1834 eingerichtet worden war. Somit gilt der Jüdische Friedhof als Keimzelle des Hauptfriedhofes, denn dieser hat sich erst 1874 aus diesem entwickelt.
Seitens der Stadtverwaltung wurde nun eine neue Fläche angelegt, denn das ursprüngliche Areal von 3.300 Quadratmetern bot keine Beisetzungsmöglichkeiten mehr. Der Neue Jüdische Friedhof wird nun offiziell bei einem kleinen Festakt übergeben. In diesem Rahmen sind Grußworte seitens der Stadt, einem Rabbiner, von den Vertreterinnen und Vertretern der christlichen Kirchen sowie von der Jüdischen Kultusgemeinde der Rheinpfalz geplant.

Aus der Geschichte des Friedhofes
Probleme um die Gestaltung der gemeinsam von Christen und Juden zu nutzenden Friedhofshalle (1903)

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Artikel in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 8. Januar 1903: "Kaiserslautern, 7. Januar (1903). Hierselbst hat bekanntlich das Rabbinat Einspruch erhoben gegen die Anbringung eines Kreuzes auf der Leichenhalle. Dieser Einspruch ist jetzt zurückgezogen worden. In der Stadtratssitzung wurde, wie die ‚Pf.Pr.’ berichtet, eine Zuschrift des Rabbinats verlesen, in der die Bitte ausgesprochen war, für den Fall der obligatorischen Verbringung der Leichen in die Leichenhalle den jüdischen Einwohnern noch so viel Zeit vom Todesfall bis zur Verbringung zu lassen, dass die rituellen Waschungen noch in der Wohnung vorgenommen werden können, sodass die Leichenhalle hierzu nicht in Anspruch genommen zu werden brauchte; im Übrigen möge man den Wünschen der überwiegenden Mehrheit entsprechen. Nach längerer Verhandlung wurde entsprechend den Wünschen der protestantischen und katholischen Gemeinden beschlossen, das Kreuz unmittelbar vor dem Eingang der Leichenhalle unterhalb der Frontspitze anzubringen. Ein hiernach gestellter Antrag des Stadtrates Dr. Rübel, für die Israeliten eine isolierte Zelle zu erbauten, wurde, um eine unnötige Erörterung zu vermeiden, dem Bauausschuss zur weiteren Behandlung überwiesen.“

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Artikel im "Frankfurter Israelitischen Familienblatt" vom 16. Januar 1903: "Kaiserslautern, 31. Dezember (1902). Die Frage der Anbringung eines Kreuzes auf der Leichenhalle kam in heutiger Sitzung des Stadtrates wieder zur Sprache. Nach einem eingelaufenen Schreiben des hiesigen Rabbinats leistet die israelitische Kultusgemeinde auf eine eigene Zelle in der Leichenhalle zur Vornahme der rituellen Waschungen Verzicht. Der Bauausschuss hat sich mit dem Antrag Ruelius-Hohnsänger wegen Anbringung eines Kreuzes auf der Schutzhalle mit (Betsaal) beschäftigt. In der Sitzung stimmten 5 für Anbringung und 5 dagegen. Eine längere Debatte entsteht auch heute wieder. Klement (Sozialdemokrat) richtete scharfe Ausfülle gegen die Geistlichkeit, die einen unerhörten Druck ausgeübt habe und ersucht um Ablehnung des Kreuzes, da die israelitische Minderheit vergewaltigt werde. Bürgermeister Dr. Orth bemerkt hierauf, dass von einer Vergewaltigung keine Rede sein könne und empfiehlt den Antrag Ruelius-Hohnsänger zur Annahme. Es kommt nun zur Abstimmung. Für die Anbringung eines Kreuzes stimmten 15, dagegen 4 Mitglieder, 2 enthielten sich der Abstimmung. Die Anbringung eines Kreuzes an der Frontspitze über dem Eingang der Schutzhall (und Betsaal) ist somit genehmigt. Für die Israeliten soll ein Separat-Eingang geschaffen werden. Dr. Rübel beantragte nun die Erbauung einer eigenen abseits von der Leichenhalle stehenden Zelle für die Israeliten. Die Sache wird an den Bauausschuss verwiesen. (Übrigens hat auch ein jüdisches Blatt 'Die deutsche israelitische Zeitung' in Regensburg, Distriktsrabbiner Dr. J. Mayer, (in Nr. 52) unumwunden erklärt, dass die Juden im Unrecht seien und als 'kleine Minderheit der großen Mehrheit nicht ansinnen könnten, dass diese an ihrer Leichenhalle auf das Symbol ihrer Religion verzichten sollten. Es sei bedauerlich, wenn hierin den religiösen Gefühlen der Christen nicht Rechnung getragen würde. Die Juden sollten sich eine eigene Leichenhalle bauen mit städtischem Zuschuss.".

Lage der Friedhöfe

Beide Friedhöfe befinden sich im Hauptfriedhof an der Mannheimer Straße; in der Karte unten sind sie eingetragen mit "jüdischer Friedhof" und "jüdischer Friedhof neu".

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Links: Karte des Hauptfriedhofes Kaiserslautern mit Eintragung der beiden jüdischen Friedhofsflächen

Fotos
(Fotos: Hahn, Aufnahmedatum 17.6.2009)


Blick auf den inmitten des allgemeinen Friedhofes liegenden jüdischen Teil	Blick vom Eingangstor über den Friedhof	"BEIT OLAM - Jüdischer Friedhof Kaiserslautern - bestehend seit 1858"


Blick vom Eingangstor die neuesten Gräberreihen	Vom Eingangstor aus erreicht man zunächst die neuesten Gräberreihen. Der Friedhof ist bis auf wenige Gräber voll belegt. Auf dem rechten Foto sieht man neue Beisetzungen (2008/2009)


	Auffallend gewachsener Baum - auffallend großes Grabmonument für Helene Wilhelmine Tuteur geb. Loeb


Blick entlang des Mittelweges zum älteren Teil (Gräber aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts)	Grabstein im Vordergrund für Nettchen Fröhlich (1860-1920) und Rosalie Fröhlich (1866-1957)	Teilansicht mit teils hohen schwarzen Obelisken - charakteristisch für die Zeit um 1900


Blick auf Grabsteine der 1930er-Jahre. Die Fläche ist bis über die Höhe der Grabeinfassungen zur leichten Pflege aufgefüllt.	Grabsteine in der vorderen Reihe von links für Julius Kahn (/1831-1902) und Jakobine Kahn geb. Becker (1833-1903) mit "segnenden Händen" der Kohanim; in der Mitte für Leo Kahn (1884-1902), gestaltet als "abgebrochene Säule" für einen viel zu früh Verstorben; rechts für Isaak Hecker (1819 Mehlingen - 1902 Kaiserslautern) und Frau Fanny Hecker geb. Kahn (1830-1911)



Auffallend im Friedhof mehrere hohe Grabsteine mit großen Engelsfiguren, Grabstein links Grabstein für Justizrat Salomon Frenckel (1819-1908) und Karoline Frenckel geb. Levi (1823-1895), Grabstein rechts für Adolf Rosenbaum (1851-1936?) und Johanna Rosenbaum geb. Felsenthal (1854-1907) sowie "unser heiß geliebtes, unvergessliches einziges Kind: Ida Rosenbaum" (1878-1896).		Grabstein für Dr. Dr. Paul Tuteur (1881-1952) und Lotte Tuteur-Metzger (1902-1968) mit Gedenkinschrift für die in Auschwitz ermordeten Kinder Carola (1925-1945) und Claus (1927-1945)


Grabstein für Jeanette Kehr geb. Kahn (1823-1906)	Engel auf Grabstein von Franz Kehr (1817-1891)


	Grabstein für Joseph Kehr (1821-1885) und Lina Kehr geb. Götz (1845-1926)	Grabstein für Simon Mayer (1842-1894) und Henriette Mayer geb. Bauer (1853-1932)


Grabstein links (abgebrochene Säule) für Johanna Vendig (1871-1890), rechts für Raphael Vendig (1835-1917) und Sara Vendig geb. Weinschenk (1828-1908)	Teilansichten des älteren Friedhofsteiles mit den Grabsteinen der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts



Neuester jüdischer Friedhofsteil im allgemeinen Friedhof- angelegt 2008
	Blick über die noch unbelegte Fläche


		Erstes Grab - 2009