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Hengstfeld (Gemeinde Wallhausen, Landkreis Schwäbisch Hall) 
Jüdische Geschichte / Betsaal/Synagoge

Übersicht:

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde

In Hengstfeld bestand eine jüdische Gemeinde bis 1898/1904, zuletzt als Filiale der Synagogengemeinde Michelbach. Bereits Ende des 16. Jahrhunderts waren einzelne Juden am Ort (Nennung 1588). Die Entstehung einer Gemeinde geht in die Zeit Anfang des 18. Jahrhunderts zurück (Aufnahmen seit 1708). 1735 wurden 15 jüdische Familien am Ort gezählt.  
  
Im 19. Jahrhundert wurde die höchste Zahl jüdischer Einwohner um 1845 mit 144 Personen erreicht.  
 
An Einrichtungen hatte die jüdische Gemeinde eine Synagoge (s.u.) und eine jüdische Schule (seit 1835 in einem Privathaus). 1843/44 wurde nahe der Synagoge ein Schulhaus mit Lehrerzimmer, Gemeindezimmer und einem rituellen Bad erbaut. Dieses Gebäude ist als Wohnhaus erhalten (Kurze Straße 5). Die Toten der jüdischen Gemeinde wurden zunächst in Schopfloch, seit 1840 in Michelbach beigesetzt. Zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war zeitweise ein Religionslehrer angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war (siehe Ausschreibung von 1876 unten).    
 
An ehemaligen, bis Ende des 19. Jahrhunderts bestehenden Handels- und Gewerbebetrieben im Besitz jüdischer Familien / Personen sind bekannt: Metzgerei Familie Alexander (Kurze Straße 1), Pferdehandlung Familie Eichberg I (Hauptstraße 123), Pferdehandlung Familie Eichberg II (Hauptstraße 154; der Stall der Pferdehandlungen Eichberg war Hauptstraße 150), Getreidehandlung Familie Rosenfeld (Marktweg 2).  
    
Von den in Hengsteld geborenen und/oder längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Babette (Jette) Bamberger geb. Feldenheimer (1855), Gottlieb (Götz) Rosenfeld (1869), Ida Schulmann geb. Cohn (1886), Clara Trepp geb. Cohn (1889).                
    

Aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde 
   
Aus der Geschichte der jüdischen Lehrer  
Ausschreibung der Stelle des Religionslehrers / Vorbeters / Schochet 1876  

     
Der Hengstfelder Lehrer sucht eine neue Stelle (1878)  

  
  
Aus dem jüdischen Gemeindeleben 
Die Auflösung der jüdischen Gemeinde (1904)  

  
   
    
Berichte zu einzelnen Personen aus der Gemeinde  
Meldungen zu Adolf Jandorf (1904 / 1910 /1911)   
Anmerkung: Adolf Jandorf (1870 Hengstfeld - 1932 Berlin, Grab im Friedhof Berlin-Weißensee), Kaufmann, eröffnete 1892 in Berlin ein Geschäft, aus dem er einen Warenhaus-Konzern entwickelte, 1907 das KaDeWe ("Kaufhaus des Westens"). Jandorf wurde Kommerzienrat und verkaufte 1926 den Konzern (3000 Angestellte) an die Fam. Hermann Tietz. Sein Elternhaus stand in der Mittelgasse 5. 1908 wurde er zum (bislang einzigen) Ehrenbürger in Hengstfeld ernannt.

        
Zum Tod von Jacob Feldenheimer (1906)  
Anmerkung: da die Familie Feldenheimer aus Hengstfeld stammte, könnte Jacob Feldenheimer möglicherweise noch hier geboren sein.

Zur Geschichte des Betsaals/der Synagoge    
    
Um 1735 wurde ein Betsaal in einem jüdischen Wohnhaus eingerichtet. Im Dezember 1804 erschien der Ortsvorsteher Lippmann Jandorf beim Kreisdirektorium in Crailsheim und gab zu Protokoll, dass bislang in seinem Haus die Gemeindeversammlungen und Gottesdienste stattfanden, er aber dies nicht mehr wolle und auch die jüdische Gemeinde seit langem endlich eine eigene Synagoge haben wolle. Im Garten seines Hauses könne sie erstellt werden. Nach einigem Hin und Her mit den zuständigen Behörden konnte mit dem Bau einer Synagoge begonnen werden.* Sie wurde am 8. Februar 1811 eingeweiht, worüber ein Bericht des Ortspfarrers Christoph Mützel vorliegt: "Freitags, den 8. Februar wurde die hiesige neuerbaute Juden-Schule (Synagoge) eingeweiht, wobei eine große Menge von vornehmen gemeinen Leuten zugegen waren. Der feierliche Zug ging nachmittags um 2 Uhr von des Liebmann Jandorfs Haus aus in die Mittelgasse zu des Vorsängers Hänles (gemeint Hänle Eichberg) Haus, und von da aus wieder zurück in die Juden-Schule, unterwegs wurde etliche mal gesungen mit der Einstimmung der Musik, in der Schule wurde von dem neuen Vorsänger zu Michelbach eine Rede gehalten, ein Gebet für den König getan, und dann die gewöhnlichen Zeremonien mit den 10 Geboten (sc. Torarollen) gemacht". 
     
Zum Bau der Synagoge hatte der Hengstfelder Schmiedemeister Johann Michael Mayer der jüdischen Gemeinde 400 Gulden geliehen. 1834 drohte die Schließung der Hengstfelder Synagoge, da die Hengstfelder Gemeinde mit der Michelbacher zusammengelegt werden sollten. Wenig später wurde jedoch von der israelitischen Oberkirchenbehörde "der Filialgottesdienst in der Hengstfelder Synagoge" genehmigt, "solange zur Unterhaltung der Michelbacher Synagoge beigetragen wird".  Da die Hengstfelder Gemeinde jedoch keinen eigenen Vorsänger bezahlen konnte, war auch 1838/40 nochmals die Synagoge von der Schließung bedroht. Eine Lösung wurde nicht gefunden, die Synagoge zum 13. Januar 1840 geschlossen. Von hier an besuchten die Hengstfelder Juden, wenn auch sehr widerstrebend, die Gottesdienste in der Michelbacher Synagoge. Erst 1850 konnte eine Wiedereröffnung des Gotteshauses erreicht werden. Zuletzt wurde das Gebäude 1879 nochmals renoviert. 1891 wird noch vom Geschenk eines "Lebensbaumes" für die Synagoge berichtet; 

Geschenk für die Synagoge (1891)  

Nach Wegzug der meisten jüdischen Bewohner aus Hengstfeld wurde die Synagoge vermutlich um 1895 geschlossen und 1905 abgebrochen. Sie befand sich auf dem Grundstück Hauptstraße 142, das seither als Rasen und Gemüsegarten genutzt wird.
      
* Nach Taddey (Jerusalem s. Lit. S. 144) war die Hengstfelder Synagoge bereits 1806 fertig, was sich jedoch mit den Angaben bei Ströbel nicht vereinbaren lässt.
  

Fotos/Pläne 
Historische Pläne: 

Fotos nach 1945/Gegenwart:  

Links und Literatur

Links:

Literatur:

                   
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Copyright © 2003 Alemannia Judaica - Arbeitsgemeinschaft für die Erforschung der Geschichte der Juden im süddeutschen und angrenzenden Raum
Stand: 06. Juli 2009