Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen

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Pforzheim (Stadtkreis) 
Neuester Jüdischer Friedhof - 
orthodoxer und liberaler (interkonfessioneller) Teil 

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde 

Siehe Seite zur Synagoge in Pforzheim: hier anklicken
     

Zur Geschichte dieses Friedhofes

Nachdem der neue jüdischen Friedhof innerhalb des städtischen Friedhofes Pforzheim inzwischen so gut wie voll belegt ist, wurde im Frühjahr 2003 ein neuer jüdischer Friedhof im Nordwestteil des Hauptfriedhofes angelegt. Hierzu ein Artikel von Martina Schäfer in der Pforzheimer Zeitung vom 26. Juni 2003:

Psalmen für den neuen jüdischen Friedhof

Ein Todesfall ist dem eigentlichen offiziellen Termin für die Einweihung ein wenig zuvorgekommen. Deshalb hat Rabbiner Dan Blaufeld für die israelitische Kultusgemeinde Pforzheim bereits gestern den orthodoxen Teil des neuen jüdischen Friedhofs geweiht. Oberbürgermeisterin Christel Augenstein war so schnell nicht abkömmlich. Heute wird Blaufeld die erste Bestattung auf dem Gelände im Nordwesten des Hauptfriedhofs vollziehen.
Nur die männlichen Mitglieder folgten dem Rabbiner gestern auf den neuen Friedhof, als er Psalmen auf Hebräisch las und die Umgrenzung des mit einem Zaun und Tor versehenen Geländes abschritt. "Wir wollen den Friedhof heilig machen", erklärte er seinen Gemeindemitgliedern, "Himmel und Erde durch Gebete verbinden".

Liberaler Rabbiner nötig. Der daneben liegende interkonfessionelle Teil, ebenfalls eingezäunt, fand keine rituelle Beachtung. Er ist etwa Eheleuten vorbehalten, die verschienenen Kirchen angehören. Ihnen werden die jüdischen Begräbnisabläufe, die Gesänge und Gebete nicht zuteil werden. Es sei denn, ein liberaler Rabbiner wäre dazu bereit. Handelt es sich um einen christlichen Partner, sei auch ein Pfarrer am Grab denkbar, erklärt Rami Suliman, Vorsitzender der israelitischen Kultusgemeinde Pforzheim. Nichtjüdische Symbole wie Kreuze wird der Besucher auf dem jüdischen Friedhof nicht finden. Das wird die Friedhofssatzung regeln.
Möglichst schnell müsse nach jüdischem Glauben der Verstorbene beerdigt werden, erklärt Blaufeld. Denn man wollte durch die heilige Erde dem Toten die Ehre erweisen. In Israel werde sogar am gleichen Tag bestattet, in Deutschland müsse man per Gesetz mindestens 48 Stunden damit warten.

Jungfräulicher Boden. Die Trauer um den Verstorbenen obliegt den sieben engsten Angehörigen in den folgenden sieben Tagen. keiner verlasse das Haus außer zum Gottesdienst. 30 weitere Tage zeigen die Männer den Kummer, indem sie sich nicht rasieren. 
Unweit des alten im Jahr 1877 gegründeten jüdischen Friedhof im Osten wollten die Verantwortlichen ursprünglich die Erweiterung sehen. Doch für die religiösen Voraussetzungen zum Beispiel wie der notwendige jungfräuliche Boden war schließlich nur das Areal im Nordwesten geeignet.
Bis der neue dem alten jüdischen Friedhof vom Erscheinungsbild nahe kommt, werden wohl Jahre vergehen. Eng stehen die alten Grabsteine dort beieinander, nach Israel ausgerichtet. Efeu rankt sich statt Blumen an den Wegen. Kleine Steine bezeugen, dass Angehörige da waren. Ein Wasserbecken am Tor steht für die rituelle Waschung bereit.
Die Gemeinde hat ein Viertel des neuen Grundstücks mit einer Option auf insgesamt 1750 Quadratmeter gekauft, denn die Gräber sollen dauerhaften Bestand haben. Dass es so schnell ging, habe man der Oberbürgermeisterin zu verdanken, sagt Suliman. 380 jüdische Mitglieder hat der Vorsitzende in seiner Obhut, mit steigender Tendenz. Suliman rechnet damit, dass der interkonfessionelle Teil sich schneller füllen könnte als der orthodoxe Teil.
  
   
 
Die Lage des Friedhofes     

     
   
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Stand: 31. März 2011