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Bassenheim (Kreis
Mayen-Koblenz)
Jüdische Geschichte / Erinnerungen an die Familie "von
Oppenheim"
Übersicht:
Zur Geschichte jüdischer Einwohner in Bassenheim
In Bassenheim bestand im 18./19. Jahrhundert eine kleine jüdische
Gemeinde, zu der wenige Familien gehörten. Ende des 19. Jahrhunderts waren
es insbesondere die Familien Haimann und Simon. Vermutlich war ein Betraum
vorhanden - 1800 konnte in der Flur "Sässel" vor den Toren des
damaligen Ortes ein Friedhof angelegt werden.
Von besonderer Bedeutung war für die Gemeinde Bassenheim, dass die Familie
Abraham Freiherr und Charlotte Freifrau von Oppenheim seit 1873 teilweise in
Bassenheim lebte. Abraham Freiherr von Oppenheim (1804-1878) war Bankier in Köln - zu
seiner Zeit einer der bedeutendsten Bankiers in Deutschland - und u.a. Finanzberater des Erzbischofs von Köln. König Wilhelm I. hatte ihn
auf Grund seiner großen Verdienste 1868 zum
preußischen Freiherrn ernannt. Freiherr von Oppenheim hat am 3. Januar 1873 zum Preis
von 542.500 Talern Burg und
Rittergut Bassenheim (bzw. Schloss Bassenheim) erworben. Fünf Jahre
später (1878) ließ er insbesondere das Herrenhaus durch den Architekten Julius
Raschdorff weitgehend neu erstellen beziehungsweise historisch umgestalten. Der
Schlosspark wurde vergrößert, das Rentamt, der Marstall und das Haus am See
errichtet, die Schlossgärtnerei und das Forsthaus gebaut sowie die Häuser am
Walpotplatz restauriert. Durch Stiftungen an die Gemeinde wurden die Oppenheims
zu den größter Wohltätern in der Geschichte der Gemeinde. Noch nach dem Tod von Abraham Freiherr von
Oppenheim am 9. Oktober 1878 (Beisetzung zunächst im Deutzer Friedhof)
stiftete die Witwe Charlotte Freifrau von Oppenheim 1885 der Gemeinde Bassenheim
ein Krankenhaus ("von-Oppenheim'sches
Krankenhaus"; 1887 eingeweiht), 1888 einen Kindergarten und eine Nähschule. Charlotte Freifrau von Oppenheim geb. Beifus war
eine Enkelin von Mayer Amschel Rothschild. Sie starb kurze Zeit nach Einweihung
des Krankenhauses in Bassenheim am 24. Oktober
1887 in Köln und zunächst gleichfalls zunächst im Deutzer Friedhof
beigesetzt. Vor ihrem Tod hatte sie allerdings bereits in Bassenheim den Auftrag
zum Bau eines Mausoleums gegeben, in das die sterblichen Überreste des
Ehepaares von Oppenheim 1889 überführt wurden. Das Ehepaar hatte keine
Kinder.
Die Burg und das Rittergut Bassenheim kamen 1910 in den Besitz der Familie Waldthausen.
Ihr gehört es bis heute. 1914 bis 1917 war es von ihr in neubarockem Stil
ausgebaut worden. Das Schlossgebäude zwischen Walpotplatz und Burg im
Schlosspark, die durch die von Oppenheims erweitert und restauriert worden war,
wurde 1937 wegen der angeblich zu hoher Unterhaltungskosten abgerissen.
An die Familie von Oppenheim und ihre Stiftungen erinnert in Bassenheim heute
auch die "von-Oppenheim-Straße". 1999/2000 wurde am Mausoleum die "Oppenheimanlage" geschaffen (mit Gedenktafel), um gleichfalls an
die Wohltaten des Ehepaares zu erinnern.
Nach den Angaben des Statistischen Jahrbuches des deutsch-israelitischen
Gemeindebundes gab es 1895 / 1903 neun jüdische Haushaltungen in Bassenheim.
Offiziell gehörten die in Bassenheim lebenden jüdischen Personen zur jüdischen
Gemeinde in Koblenz.
Im Ersten Weltkrieg wurde der Sanitäts-Unteroffizier Israel aus
Bassenheim mit dem Eisernen Kreuz II für seine Verdienste als Soldat
ausgezeichnet (Dr. Bloch's österreichische Wochenschrift vom 7.4.1916 S.
242).
In jüdischen Periodika wurde nach 1930 aus den jüdischen Familien berichtet: Im
"Israelitischen Familienblatt" vom 26. April 1932, dass Jettchen Simon in
Bassenheim am 3. Mai 1932 ihren 70. Geburtstag feiern konnte. Im "Israelitischen
Familienblatt" vom 26. April 1934, dass Johanna Haimann aus Bassenheim im Alter
von 77 Jahren verstarb.
'Die letzten jüdischen Einwohner von Bassenheim wurden 1942
deportiert.
Von den in Bassenheim geborenen und/oder
längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit
umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad
Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches
- Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Rosa Fultheim geb. Simon (1889), Alfred Haimann (1893), Isidor Haimann (1890), Klara
Haimann (1893), Rosa Haimann (1898), Frieda Simon (1895), Manfred Simon (1920),
Norbert Simon (1927), Settchen Simon (1862), Siegfried Simon (1924), Mathilde
Winter geb. Haimann (1896), Samuel Wolf (1890).
Berichte aus der jüdischen Geschichte von Bassenheim
Stiftung einer Krankenhauses der Baronin von Oppenheim an die
Gemeinde Bassenheim (1885) und Einweihung desselben (1887)
 Artikel
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 29. Oktober 1885:
"Bassenheim, 20. Oktober (1885). Sicheren Nachrichten zufolge,
schreibt die 'Hobl. Ztg.', hat in vergangener Woche die Baronin A. von
Oppenheim auf Schloss Bassenheim der Gemeinde Bassenheim die Mittel zur
Erbauung und Erhaltung eines bedeutenden Hospitals für Arme, Kranke und
Gebrechliche der Gemeinde, eventuell auch der Umgegend, geschenkt. Die
edle Geberin hat zum Bau und zur Erhaltung des Hospitals ein Kapital von Mark
400.000 zur Verfügung gestellt, außerdem den Bauplatz und zwei Morgen
Land zu Gartenanlagen dazu gegeben. Schon Ende dieser Woche soll die
Grundsteinlegung in feierlicher Weise geschehen." |
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| Mitteilung in der Amtspresse
Preußen - V. Jahrgang. No. 31. Neueste Mitteilungen.
Verantwortlicher Herausgeber: Dr. H. Klee. Berlin, Dienstag, den 16. März
1886: "Der Gemeinde Bassenheim im Kreise Koblenz ist zur
Annahme der ihr seitens der verwitweten Freifrau Charlotte von
Oppenheim, geb. Beifus, zu Cöln, zur Erbauung eines Krankenhauses und
zu gemeinnützigen Zwecken mit Grundstücken und mit 400.000 Mark
gemachten Zuwendung die landesherrliche Genehmigung erteilt
worden." |
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 Mitteilung
in "Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum
für Gebildete" vom 1. September 1887: "In Bassenheim wurde das von
Frau Abraham von Oppenheim aus Köln gegründete Hospital eingeweiht. Die
edle Frau übergab dem dortigen Bürgermeister 300.000 Mark, von deren Zinsen
die Anstalt erhalten werden soll." |
Mitteilungen zum Tod des Freiherrn Abraham von Oppenheim und der Freifrau von Oppenheim
(1878 / 1887 / 1891)
 Artikel
in der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" vom 29. Oktober 1878:
"Bonn, 21. Oktober (1878). Man schreibt aus Köln: In voriger Woche
verstarb im 75. Lebensjahre der Freiherr Abraham von Oppenheim -
nebenbei gesagt, der erste Jude, der in Preußen geadelt wurde - der
letzte seiner Familie, der dem Judentume angehörig blieb, obgleich er die
von ihm gestiftete Synagoge (sc. in Köln), nachdem er sie nach ihrer
Vollendung gesehen, niemals wieder betreten hat. Seine Witwe verwandte
sofort 50.000 Mark zu wohltätigen Zwecken, indem sie 25.000 Mark dem
Magistrate zur Verteilung unter die christlichen Armen der Stadt und
ebensoviel der israelitischen Gemeinde überwies, nämlich 5.000 Mark zur
Verteilung an die Armen, 10.000 Mark an das israelitische Asyl und 10.000
Mark für die anderen israelitischen
Wohltätigkeitsanstalten." |
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 Artikel
in "Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interesse
des Judentums" vom 23. Oktober 1878: "Freiherr Abraham v. Oppenheim,
gestorben am 13. Oktober 1878 in Köln.
Ein äußerst verdienstvoller Mann, dessen Andenken noch lange fortleben wird
in Stadt und Staat, ist drei Tage nach dem Versöhnungstage zu seinen Vätern
heimgegangen: Freiherr Abraham von Oppenheim, Inhaber des Roten
Adler-Ordens II. Kl. mit Eichenlaub, des Kronen-Ordens II. Klasse mit dem
Stern, des Badischen Zähringer Löwen II mit dem Stern, des Russischen
Stanislaus-Ordens II. Kl., des Belgischen Offizierkreuzes, des Leopolds
Ordens und des Hessischen Ritterkreuzes I. Kl., des Ludwigordens. Am 10. d.
M. starb er in einem Alter von 75 Jahren. Nach Absolvierung des Gymnasiums
besuchte Oppenheim 1820 die Hochschule zu Bonn und studierte Jurisprudenz.
Sein Vater, Salomon Oppenheim, rief ihn aber bald nach Köln ins Geschäft,
das er seit 1828, nach dem Tode des Vaters, mit seinem älteren, ihn jetzt
überlebenden Bruder, Freiherrn Simon von Oppenheim, der Art leitete, dass
dasselbe unter der Firma Salomon Oppenheim und Comp. ein Welthaus geworden
ist, dem von einem Ende der Welt bis zum andern unerschütterliches Vertrauen
entgegengebracht wird.
Die Geschäfte der Industrie und des Handels Rheinlands und Westfalens, die
seit der Besitznahme durch Preußen zur großen Blüte gebracht sind, sind eng
mit dem Namen Abraham v. Oppenheims verknüpft. Die Einrichtung der
Dampfschifffahrt auf dem Rhein, der Bau der Eisenbahnen wurden von ihm
gefördert. Bei vielen industriellen und finanziellen Unternehmungen wirkte
er ratend und helfend. Als Chef des ersten Bankhauses am Rhein, das bei
einem großartigen Kapital-Vermögen die ausgedehntesten Verbindungen befaß,
griff er vielfach in das finanzielle Leben der europäischen Staaten
vermittelnd ein. Auch für die Stadt Köln wirkte er in durchaus
segenbringender Weise, alles was Kölns Wohl und Wehe betraf, fand bei ihm
tiefes Verständnis. Kunst und Wissenschaft förderte er durch seine
materiellen Mittel. Sein schlichter Sinn, seine Einfachheit und
Bescheidenheit liebten es, sich prunklos an erzielten Erfolgen genügen zu
lassen.
Um seine Glaubensgenossen hat er sich besonders verdient gemacht, indem er
sich in den Jahren 1846 und 1847, vereint mit Gabriel Rießer, in Berlin
bemühte, dass die damals von dem Ministerium eingebrachten
Regierungsvorlagen, wonach die Juden ihrer schwer errungenen freiheitlichen
Stellung beraubt und ihnen dafür unerwünschte Privilegien — so Befreiung vom
Militärdienste — eingeräumt worden wären, keine Gesetzeskraft erhielten.
Überhaupt war sein Herz warm dem Judentum ergeben, das beweist die Erbauung
der prächtigen, im maurischen Style aufgeführten Synagoge, ein Geschenk des
Verstorbenen an die Kölner Synagogen-Gemeinde.
Die vielen Verdienste, die sich Abraham von Oppenheim in seinem langjährigen
Wirken um Stadt und Provinz und Vaterland — er war ein warmer Patriot —
erworben, fanden außer durch die Verleihung verschiedener preußischer und
ausländischer Orden und des Titels als Geheimer Kommerzienrat ihre
Anerkennung in der vor einigen Jahren erfolgten Erhebung in den
Freiherrnstand. (S. weiter unter „Berlin".)
Der Verstorbene stand dem Kaiser Wilhelm und der Kaiserin Augusta sehr nahe.
Sie beehrten ihn mehrmals sowohl in Köln, als auch auf seinem in reizender
Gegend gelegenem Schlosse Bassenheim mit ihrem hohen Besuche. Während
seiner Krankheit ließ sich das kaiserliche Haus mehrere Male auf
telegraphischem Wege nach seinem Befinden erkundigen und als er gestorben,
schrieb die Kaiserin in ihrem Namen und dem des Kaisers ein tiefempfundenes
Beileidsschreiben und schickte einen prachtvollen Kranz, um denselben auf
den Sarg niederlegen zu lassen. |
 Abraham
von Oppenheim ist als treuer Jude gestorben. Während seiner Krankheit wurden
auf Wunsch der Frau Baronin in der Synagoge die üblichen Krankengebete für
ihn gesprochen und als er starb, wurde der Rabbiner geholt, der an seinem
Sterbebette die vorgeschriebenen Zeremonien beobachtete. Da der Verstorbene
ein selten wohltätiger Mann war und die von ihm Unterstützten nach Tausenden
zählen, so hat auch die hinterlassene Witwe, eben so edel und tugendhaft wie
der Heimgegangene, in seinen Geiste handelnd, dem Rabbiner 25.000 Mark zur
Verteilung an die Armen und israelitische Wohltätigkeitsanstalten zugesandt.
Dieselbe Summe wurde der städtischen Armendeputation zur Verteilung an die
christlichen Armen übergeben. Außerdem hat der Verstorbene ein Legat von
150.000 Mark vermacht, wovon die Zinsen an seinem Sterbetage alljährlich in
zwei Hälften an jüdische und christliche Armen verteilt werden sollen. (Die
Kölner Synagogen-Gemeinde beabsichtigt zum ehrenden Andenken an den
Verstorbenen in der Synagoge eine Votivtafel aufzustellen.). Die Beerdigung
fand am 14. Oktober unter außerordentlich zahlreicher Beteiligung statt; es
wird mit aller Bestimmtheit behauptet, dass noch nie in Köln eine derartige
imposante Beerdigung gesehen worden wäre. Im Sterbehause fand zuerst eine
Feierlichkeit statt, zunächst für die Mitglieder des großen, fast in allen
Hauptstädten Europas verbreiteten Familienmitglieder berechnet. In dem ganz
schwarz ausgeschlagenen großen Saale seines Hauses stand der Sarg, umgeben
von zahllosen Lichtern, gänzlich bedeckt von unzähligen Kränzen, — die,
nebenbei bemerkt, nur von christlicher Seite niedergelegt worden waren — der
Rabbiner Dr. Frank sprach das Mah Adam usw. (Was ist der Mensch...)
und hielt eine kürzere Rede, in welcher er den Verstorbenen als Gatten,
Vater, Bruder und treuen Anverwandten und Familienglied nach Gebühr
würdigte. Darauf wurde der Sarg auf den schlichten, schmucklosen Totenwagen
der Synagogen-Gemeinde gehoben. Den Trauerzug eröffnete eine lange Reihe von
Beamten der Rheinischen Eisenbahn, deren Direktions-Mitglied der Verstorbene
war. Daran schloss sich der Totenwagen, und hinter diesem folgten der
Rabbiner und die Verwandten des Heimgegangenen. Weiter reihten sich an
Direktions-Mitglieder der Rheinischen Eisenbahn, der
Feuerversicherungsgesellschaft Colonia und vieler anderer merkantiler und
industrieller Gesellschaften. Dann erschien das große Dombanner, gefolgt von
zahlreichen Mitgliedern des Central-Dombau-Vorstandes, an der Spitze der
Präsident, der Herr Weihbischof Dr. Baudri, weiter der
Oberbürgermeister und zwei Bürgermeister, die Stadtverordneten, der
Gouverneur von Köln, General von Cranach, und andere Militärbehörden, der
Regierungspräsident und noch viele Hunderte und Tausende aus allen Ständen.
Den Schluss bildete eine Reihe von nahezu 150 Wagen, eine Anzahl, wie sie
hier noch bei keiner Beerdigung gesehen wurde. Am Grabe sang der Kölner
Männergesangverein vor und nach der Grabrede, die der Rabbiner Dr. Frank
hielt. In derselben entrollte er ein Lebensbild des Entschlafenen, zeichnete
die Vorzüge der Geistes und des Herzens, was er dem Vaterlande, der Stadt,
seinen Glaubensgenossen und der Familie gewesen; das Leben des Verblichenen
war so reich an Stoff, dass es Mühe bereitete, ihn in den engen Rahmen einer
halbstündigen Rede einzufassen. Die Anzahl der Teilnehmenden auf dem weit
entfernt gelegenen Friedhofe in Deutz zählte nach Tausenden.
Wir schließen mit den Worten, mit denen ein Kölner Blatt das Leben des
Verblichenen charakterisiert.
'Freiherr Abraham von Oppenheim war ein wahrhaft edler Mann, ein tüchtiger
Charakter, eine mit reichen Gaben des Geistes und Herzens ausgestattete
Persönlichkeit, der nie einen Menschen bewusst kränkte, weil seine Milde und
Güte dieses nicht zuließen. Mit ihm hat Köln einen seiner hervorragendsten
Bürger, Preußen einen bedeutenden Finanzmann, Deutschland einen wahrhaften
Patrioten und dessen Kaiser einen treuen Freund verloren. Möge sein
Gedächtnis in Segen unter uns fortleben!'". |
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Berichte zum Tod von Charlotte Freifrau von Oppenheim geb. Beyfus (1887)
Anmerkung: Charlotte (1811-1887) war eine Tochter des Bankiers
Siegmund Leopold Beyfus (1786-1845) und seiner Frau Babette geb.
Rothschild (1784-1869). Die Ehe blieb kinderlos. Eine Pflegetochter
wurde angenommen (siehe unten): Antonie (1846-1887), evangelisch,
Tochter des Ernst Springer, Bankier und Kaufmann in Offenbach, Wien und
Frankfurt/Main und seiner Frau Sophie geb. Beyfus. Antonie heiratete später
Heinrich von Kusserow (siehe unten) |
 Artikel
in der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" vom 10. November
1887: "Die Freifrau Abraham von Oppenheim in Köln, die vor Kurzem
verstarb, hat unter anderen bedeutenden Legaten 150.000 Mark der Stadt
vermacht, deren Zinsen an ihrem Sterbetage zur Hälfte an jüdische, zur
anderen an christliche Arme verteilt werden
sollen." |
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 Artikel
in der "Allgemeinen Zeitung des Judentums" vom 8. Januar 1891:
"Köln, 2. Januar (1891). Man schreibt der 'Kölnischen
Volkszeitung' aus Bassenheim: Die verstorbene Frau Baronin von
Oppenheim war bekanntlich für unsern Ort eine große
Wohltäterin. Dies erfahren so recht die Armen von Bassenheim jeden
Winter. Dieser Tage wurden nämlich wieder die jährlichen Zinsen von
50.000 Mark einer Stiftung der edlen Frau unter die hiesigen Armen
verteilt. Zunächst kamen sechs Doppelwaggons Kohle zur Verteilung;
alsdann erhielt jeder Bedürftige an barem Geld 10 Mark; schließlich
bekamen die Armen noch während des ganzen Winters um die Mittagszeit
Essen aus dem hiesigen Krankenhause, welche Einrichtung man ebenfalls der
verstorbenen Frau Baronin verdankt.' - Warum meldet die 'Kölnische
Volkszeitung' nicht auch, dass die verstorbene Frau Baronin eine Jüdin
war?" |
Beisetzung des 18-jährigen Sohnes von Herrn Heymann im
jüdischen Friedhof in Bassenheim (1900)
 Artikel
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 29. März 1900: "Koblenz,
26. März (1900). In den traurigen Zeiten des Rassenkampfes, der den
Antisemitismus zur höchsten Blüte getrieben, berühren Ereignisse, die
das harmonische Zusammenleben der Konfessionen illustrieren, selbst wenn
sie traurigen Anlasses sind, um so wohltuender. Ein rührendes Beispiel
konfessionellen Friedens und patriarchalischer Einigkeit gab vor einigen
Tagen das Begräbnis eines 18-jährigen jüdischen jungen Mannes in Bassenheim
bei Koblenz, des Sohnes eines Herrn Heymann. Der junge Mann erlag nach
langer Krankheit dem Typhus, und wenn schon während seiner Krankheit
unzählige Beweise herzlicher Anteilnahme seitens der christlichen
Mitbürger den Kranken und seine Angehörigen erfreuten und trösteten, so
bildete das Leichenbegängnis geradezu einen noch nicht dagewesenen Akt
allgemeiner Anteilnahme. Die gesamte Dorfbevölkerung, inklusive
Geistlichkeit, sowie sämtliche Insassen des von Kusserow'schen Gutes und
eine unabsehbare Menge Fremder aus benachbarten Orten, bildeten einen
Zuge, den man auch in der größten Stadt vergebens suchen würde. Im
Trauerhause selbst war kein Platz für die Anzahl Frauen und Mädchen, die
den Hinterbliebenen in der schweren Stunde beizustehen gekommen waren. Am
Grabe selbst sprach der Pfarrer, der sich das nicht nehmen ließ, in
bewegten Worten die Angehörigen zu trösten, derselbe würdige Herrn der
während der Krankheit des ungemein beliebten junges Mannes eine Messe
für seine Genesung abgehalten und heiße Wünsche bei seinem täglichen
Gebete zu Gott empor gesandt hatte!
Klingt das nicht wie ein Märchen aus einer anderen Welt? ---- Wann wird
wohl überall auf dem Erdenrunde eine gleiche Gesinnung eingezogen
sein?!" |
Zum Tod von Heinrich von Kusserow, verheiratet in
erster Ehe mit der Adoptivtochter von Abraham Freiherr von Oppenheim (Artikel
von 1900)
Anmerkung: es handelt sich um Heinrich von Kusserow (1836-1900), siehe
Wikipedia-Artikel
https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_von_Kusserow
Zu Abraham Freiherr von Oppenheim siehe
https://www.deutsche-biographie.de/gnd117742147.html#ndbcontent (im Artikel
wird auch die Pflegetochter Antonie Singer (1846-1887) erwähnt).
 Mitteilung
in "Der Gemeindebote" vom 2. November 1900: "Der vor einigen Tagen in
Bassenheim verstorbene frühere preußische Gesandte v. Kusserow hat seit
1888 das Schloss und Rittergut besessen. Seine erste Frau war die
Adoptivtochter des bekannten Kölner Bankiers Freiherrn v. Oppenheim." |
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 Artikel
im "Israelitischen Familienblatt" vom 31. Oktober 1900: "Der frühere
preußische Gesandte in Hamburg, Herr von Kusserow, der vor einigen
Tagen in Bassenheim starb, hat seit 1888 das dortige Schloss und Rittergut
besessen. Seine erste Frau war die Adoptivtochter des bekannten
israelitischen Kölner Bankiers, Frhrn. Abraham von Oppenheim. Dieser hatte
das Gut von der Hofkammer des Fürsten von Hohenzollern in Sigmaringen
erworben und große Veränderungen daran vornehmen lassen. Kaum war das
Schloss fertig, da starb er. Seine Witwe hatte Jahre lang in Bassenheim
gewohnt und durch große Wohltätigkeit sich ausgezeichnet. Sie ließ s. Z. die
Leiche ihres Gatten vom Deutzer jüdischen Friedhofe exhumieren und nun ruhen
beide in einem Mausoleum am Schlosse Bassenheim." |
Fotos
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Abraham Freiherr
von Oppenheim (Quelle: links: www.martinus-museum.de;
rechts: Unterschrift des
Freiherren "Abraham Oppenheim"
(Quelle: Sal. Oppenheim jr. & Cie. s.Lit. S. 14) |
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Aus dem
"virtueller Rundgang durch Bassenheim" - Spuren der Familie von
Oppenheim
(Quelle: www.bassenheim.de/files/virtueller_rundgang_bas.pdf) |
| Die Familie "von Oppenheim"
stiftete für die Bevölkerung: das Krankenhaus, den Kindergarten,
und später aus dem Stiftungsvermögen die nötigen Mittel für den Bau
der Karmelenberghalle |
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Der Kindergarten
"St.
Martin" |
"Oppenheim-Anlage" -
Gedenkstein mit Erklärungstafel |
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Das Therapiezentrum -
ehemaliges Krankenhaus |
Die
"Oppenheim-Anlage" mit
Mausoleum im Schlosspark |
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Links und Literatur
Links:
Literatur:
 | Sal. Oppenheim jr. & Cie. Geschichte einer Bank
und einer Familie. Hrsg: Sal. Oppenheim jr. & Cie. Text: Gabriele
Teichmann. Köln 1992. |
| Kirsten Serup-Bilfeldt: Zwischen Dom und Davidstern.
Jüdisches Leben in Köln von den Anfängen bis heute. Hrsg. Ulrike Mast-Kirschning.
Köln 2001. S. 66-68. |
| Juliane Sander: Die Etablierung des herrschaftlichen
Besitzes Bassenheim (Eifel) durch den Kölner Bankier Freiherrn Abraham von Oppenheim
im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts: Schlossbau, Parkgestaltung und
soziale Leistungen. Dissertation (in Arbeit) am Lehrstuhl I für
Kunstgeschichte der Otto-Friedrich-Universität Bamberg. Information.
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Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen
