Die Synagoge in Würzburg nach 1945

Segnende Hände der Kohanim auf einem Grabstein in Baisingen

Würzburg (Unterfranken)
Jüdische Geschichte / Synagogen nach 1945

Zur jüdischen Geschichte in Würzburg und der gegenwärtigen Gemeinde
siehe vor allem die Website der jüdischen Gemeinde in Würzburg und Unterfranken
www.shalomeuropa.de

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde

Nach 1945 kehrten nur 37 Mitglieder der Vorkriegsgemeinde (1933: 2.261 Mitglieder von 98.500 Einwohnern) nach Würzburg zurück, darunter 21 Personen, die die Zeit im Ghetto Theresienstadt überlebt haben. Im November 1945 wurde eine neue Gemeinde gegründet, der zunächst 59 Personen angehörten. Als Zentrum der Gemeinde wurde das ehemalige, durch Kriegseinwirkungen beschädigte Alters- und Krankenheim in der Valentin-Becker-Straße bestimmt und dieses zunächst notdürftig hergerichtet.

Von 1958 bis 1996 war Vorsitzender der jüdischen Gemeinde in Würzburg und Unterfranken David Schuster (geb. 1910 in Bad Brückenau, gest. 1999 in Würzburg; 1956 aus Israel nach Würzburg zurückgekehrt).

Bis in die 1980er-Jahre blieb die Gemeinde, zu der die in ganz Unterfranken lebenden jüdischen Personen gehörten, klein (1989 etwa 180 Gemeindeglieder).

Durch Zuwanderungen sogenannter Kontingentflüchtlinge aus den GUS-Staaten nahm die Zahl der jüdischen Gemeindeglieder seit Anfang der 1990er-Jahre stark zu auf inzwischen mehr als 1.100 Gemeindeglieder (Ende 2008).

Zur Geschichte der Synagoge

Ein erster Betraum wurde nach 1945 im früheren Alters- und Krankenheim in der Valentin-Becker-Straße eingerichtet. Er wurde bis zur Einweihung der neuen Synagoge 1970 benutzt.

1964 beschloss die Gemeinde den Bau einer Synagoge. Die Kosten wurden zu einem beträchtlichen Teil von der Stadt Würzburg und dem Bezirk Unterfranken übernommen, da dies die finanziellen Möglichkeiten der kleinen Gemeinde weit überschritten hätte. Am 9. November 1966 war Baubeginn der von den Architekten Hermann Guttmann und Rudolf Schlick geplanten Synagoge. Die Einweihung war am 24. März 1970. Der Betraum verfügt über 90 Plätze.

1987 konnte neben der Synagoge ein Dokumentationszentrum für jüdische Geschichte und Kultur eingerichtet werden. 2001 wurde mit dem Bau des Neuen Jüdischen Kultur- und Gemeindezentrums begonnen. Es erhält den Namen "Shalom Europa" und wird am 23. Oktober 2006 offiziell eingeweiht.

Adresse/Standort der Synagoge:   Valentin-Becker-Straße 11  -   Link zu den Google-Maps

Fotos

Neuanfang nach 1945 (Fotos bei Flade S. 404.406)
	Bis 1970 war der Betsaal im wieder hergerichteten jüdischen Altersheim	Am 9. November 1966 begannen die Arbeiten zum Bau einer neuen Synagoge im Garten des früheren Altersheimes


Das Modell der von den Architekten Hermann Guttmann und Rudolpf Schlick geplanten Synagoge (Fotos: Hahn, Aufnahmedatum 21.10.2009)
	Das Modell ist im Jüdischen Museum ausgestellt.

Das jüdische Gemeindezentrum und die Synagoge (obere beiden Fotozeilen: 1. Zeile links: Hahn, sonst Jürgen Hanke, Kronach; Innenaufnahme 3. Fotozeile: Ulrich Knufinke aus der Website des Zentralrates).

Blick auf das an der Valentin-Becker-Straße gelegene jüdische Kultur- und Gemeindezentrum		"ShalomEuropa - Jüdisches Gemeindezentrum"


Blick auf die 1970 eingeweihte Synagoge	Ein für Bahnfahrer vertrauter Anblick: die Synagoge - gesehen von den nahen Eisenbahngleisen	Im Innenhof des Gemeindezentrums



	Innenansicht

Besuch im Jüdischen Museum im Oktober 2009 (Fotos: Hahn, Aufnahmedatum 21.10.2009)

Im jüdischen Museum werden die beim Abriss der "Landelektra" im Stadtteil Pleich gefundenen 1485 Grabsteine und Grabsteinfragmente vom mittelalterlichen jüdischen Friedhof aufbewahrt. Ein kleiner Teil ist im Ausstellungsbereich, ein größerer Teil ist in einem Depot untergebracht. Sie oben links.


Mittelalterliche Grabsteine und Grabsteinfragmente im Museum


Torawimpel	Verschiedene Kultgegenstände, im Vordergrund Tefilin	Tahara-Stein (zur Leichenwaschung) mit Erklärungen zum Umgang mit sterbenden und toten jüdischen Personen
	Verschiedene Kultgegenstände, im Vordergrund Tefilin


Der Chuppa-Stein (Hochzeitsstein) von der Synagoge in Heidingsfeld mit erklärendem Hinweis: "In Franken war der Brauch weit verbreitet, das Glas am Ende der Trauung nicht zu zertreten, sondern gegen den Chuppastein zu werfen. Die Zeremonie will inmitten der Freude über die eben geschlossene Ehe durch die Scherben an die Zerstörung des Jerusalemer Tempels erinnern." Anmerkung: der Chuppa-Stein war in ganz Süddeutschland, neben dem fränkischen vor allem auch im württembergischen Bereich verbreitet. Rechtes Foto: der Hochzeitsstein steht im Museum unter einem Baldachin.


Torarolle	Gedenken an die in der NS-Zeit ermordeten Juden aus Würzburg (Namen auf den durchsichtigen Platten rechts und links)

Links und Literatur

Links:

	Website der Stadt Würzburg
	Website der Jüdischen Gemeinde in Würzburg und Unterfranken
	Pressemitteilung und Bilder zum Neubau 2006 in http://www.baunetz.de/db/news/?news_id=82943

Literatur:

	Siehe die Überblicksseite
	Matthias Stickler: Inferno und Aufbruch. Der Wiederaufbau Würzburgs und die jüdische Gemeinde. In: Mainfränkisches Jahrbuch für Geschichte und Kunst. Würzburg 2010 S. 371-388.
	Lebensgeschichte und Lebenswerk des 1910 in Bad Brückenau geborenen David Schuster: Alexander von Papp: Ein fränkisch-jüdisches Leben im 20. Jahrhundert - Zum 100. Geburtstag von David Schuster. In: Frankenland. Zeitschrift für fränkische Landeskunde und Kulturpflege. Verlag Frankenbund Website www.frankenbund.de. Heft 4. August 2011 S. 284-295. Mit Genehmigung des Verfassers und des Verlages online eingestellt (pdf-Datei).

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Stand: 19. Dezember 2011

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